Quando li a legenda da figura, não queria acreditar. O erro que aqui está é impressionante. De facto o nome dado habitualmente em Trás-os-Montes às crianças que vão vestidas na procissão, é de figuras bíblicas. Tomado à letra, Figuras bíblicas quer dizer figuras que aparecem na bíblia. O nome está mal aplicado, porque os santos que mais vezes são vestidos nas crianças, como Sto. António, Na. Sra. de Fátima e outras invicações de Nossa Senhora, não aparecem na Bíblia. O nome correcto que se deveria dar não é figuras bíblicas, mas sim figuras a representar santos. Mas o erro que me chocou mais não foi esse. Na legenda diz-se que a figura da Direita é a do Rei Dom Dinis. Qualquer pessoa com o mínimo de estudos e de conhecimentos, saberá que para além de o Rei D. Dinis não aparecer na Bíblia ele não é santo. Esta afirmação é sinal de uma grande ignorância. Aquela figura reperesenta um Rei, mas não é D. Dinis. Ou se quem vestiu as crinaças disse que aquela figura é do Rei D. Dinis, é porque não tem a mínima noção daquilo que diz, e mostra uma profunda incompetência no desempenhar do seu trabalho. Houve sem dúvida Reis que foram santos, mas D. Dinis não foi de certeza um deles (quanto muito foi marido de uma santa, a Rainha Santa Isabel). Portanto aquela imagem representa outro santo. Espero que o erro possa ser emendado em breve. E quanto à criança vestida de S. Vicente, eu não conheço nenhuma imagem de S. Vicente (seja ele qual for, porque existem vários santos com o nome Vicente)que tenha aquelas roupas e aqueles objectos na mão. Mas quanto a isso, como eu não conheço todas as imagens de S. Vicente que existem no mundo, posso estar enganado.
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Quando li a legenda da figura, não queria acreditar. O erro que aqui está é impressionante. De facto o nome dado habitualmente em Trás-os-Montes às crianças que vão vestidas na procissão, é de figuras bíblicas. Tomado à letra, Figuras bíblicas quer dizer figuras que aparecem na bíblia. O nome está mal aplicado, porque os santos que mais vezes são vestidos nas crianças, como Sto. António, Na. Sra. de Fátima e outras invicações de Nossa Senhora, não aparecem na Bíblia. O nome correcto que se deveria dar não é figuras bíblicas, mas sim figuras a representar santos. Mas o erro que me chocou mais não foi esse. Na legenda diz-se que a figura da Direita é a do Rei Dom Dinis. Qualquer pessoa com o mínimo de estudos e de conhecimentos, saberá que para além de o Rei D. Dinis não aparecer na Bíblia ele não é santo. Esta afirmação é sinal de uma grande ignorância. Aquela figura reperesenta um Rei, mas não é D. Dinis. Ou se quem vestiu as crinaças disse que aquela figura é do Rei D. Dinis, é porque não tem a mínima noção daquilo que diz, e mostra uma profunda incompetência no desempenhar do seu trabalho. Houve sem dúvida Reis que foram santos, mas D. Dinis não foi de certeza um deles (quanto muito foi marido de uma santa, a Rainha Santa Isabel). Portanto aquela imagem representa outro santo. Espero que o erro possa ser emendado em breve. E quanto à criança vestida de S. Vicente, eu não conheço nenhuma imagem de S. Vicente (seja ele qual for, porque existem vários santos com o nome Vicente)que tenha aquelas roupas e aqueles objectos na mão. Mas quanto a isso, como eu não conheço todas as imagens de S. Vicente que existem no mundo, posso estar enganado.
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